Affichage de 128 résultats pour "Mouvements et Organisations"

Parti saskatchewanais

Le Parti saskatchewanais est un parti politique provincial créé en 1997 par une coalition de politiciens libéraux et progressistes-conservateurs souhaitant une solution de rechange viable au Nouveau Parti démocratique (NPD). Au pouvoir depuis 2007 sous le leadership de Brad Wall, le Parti saskatchewanais est sorti vainqueur des trois plus récentes élections. En 2018, Brad Wall renonce à son poste de premier ministre; c’est Scott Moe, membre de son conseil exécutif de 2014 à 2017, qui lui succède en tant que premier ministre et chef du parti.

Histoire des Travailleurs

L'histoire des travailleurs est l'histoire des changements intervenus dans les conditions et les activités de l'ensemble des gens qui travaillent. Aujourd'hui, la plupart des Canadiens adultes gagnent leur vie en touchant des salaires et des traitements, et partagent donc les conditions de dépendance liée à l'emploi qui définissent la « classe ouvrière » .

Grève des mineurs de charbon d'Estevan (1931)

Les mineurs des charbonnages de Bienfait, en Saskatchewan, joignent en 1931 les rangs de la Mine Workers' Union of Canada (MWUC), un syndicat militant.

Anti-Slavery Society of Canada

La Société anti-esclavagiste du Canada est fondée au Canada-Ouest (aujourd’hui l’Ontario) en 1851 pour promouvoir l’abolition de l’esclavage à travers le monde et fournir du soutien aux réfugiés afro-américains venus au Canada en quête de liberté. Menée par des gens influents de la province issus aussi bien des communautés noires que blanches, la Société est active jusqu’au début des années 1860. Elle aide entre autres à répandre une impression favorable de la cause abolitionniste des États-Unis du Nord dans la décennie précédant la guerre de Sécession.

Idle No More

Ancré dans la communauté autochtone, le mouvement Idle No More naît en novembre 2012 en protestation contre l’introduction de la loi C-45 du gouvernement de Stephen Harper.

Association des femmes autochtones du Canada

Fondée en 1974, l’Association des femmes autochtones du Canada (AFAC) est un organisme qui agit en faveur du bien-être socioéconomique, politique et culturel des femmes autochtones au Canada. Guidée par les principes de l’humanisme, l’AFAC combat les inégalités et les discriminations dont sont victimes les femmes autochtones en restant engagée politiquement dans les domaines de l’éducation, du logement, de la protection de l’enfance et d’autres secteurs.

Inuit Tapiriit Kanatami (ITK)

L’Inuit Tapiriit Kanatami (ITK) est une organisation nationale qui vise la sensibilisation politique, sociale, culturelle et environnementale dans les collectivités inuites de la région désignée des Inuvialuits aux Territoires du Nord-Ouest jusqu’au Nunatsiavut dans le Nord du Labrador, en passant par le Nunavut, le Nunavik dans le Nord du Québec et certaines régions faisant l’objet de revendications territoriales.

Francophonie et Canada

Le terme francophonie est couramment utilisé seulement depuis les années 1960. Le mot a plusieurs acceptions. Il désigne le plus souvent l’ensemble des peuples et des communautés de tous les pays dont le français constitue la langue maternelle ou la langue d’usage. Il peut également désigner le réseau de plus en plus vaste et complexe des organismes gouvernementaux et non gouvernementaux qui favorisent l’instauration, le maintien et le resserrement de liens privilégiés entre les francophones du monde. Finalement le mot Francophonie (habituellement alors avec F majuscule) sert de plus en plus comme désignatif abrégé de l’Organisation internationale de la Francophonie.

Prohibition au Canada

La prohibition est une mesure législative visant à interdire la vente et la consommation de boissons enivrantes. Elle est mise en vigueur par les gouvernements provinciaux presque partout au Canada pendant la Première Guerre mondiale, en grande partie due aux campagnes des défenseurs de la tempérance. Leur lutte pour débarrasser la société du « démon du rhum » ne réussit que partiellement. Vers 1925, les lois contre le trafic d’alcool sont abrogées dans la majorité des provinces.

Sociétés de Saint André au Canada

Partout dans leur diaspora, les Écossais sont des organisateurs prolifiques, formant divers types de sociétés nationales ou ethniques dans leurs nouveaux lieux de résidence. Ces associations ont joué un rôle crucial dans le maintien de leur identité, de leur culture et de leur statut social. La création des diverses sociétés de Saint André, de même que les clubs des Highlands, des Calédoniens et des Burns, suit les mêmes étapes et répond aux mêmes besoins culturels et sociaux. À l’exception des premières sociétés Highlands, qui étaient alliées à la Société Highland de Londres, ces associations sont organisées indépendamment les unes des autres et conservent généralement cette indépendance au cours de leur existence, même si plusieurs d’entre elles forgent et maintiennent des liens non officiels qui sont réaffirmés lors d’événements festifs importants. Depuis la fondation de la première société, à Saint John en 1798, les sociétés de Saint André sont une partie importante de la vie associative écossaise au Canada.

​Mouvement des droits des personnes handicapées au Canada

Le mouvement canadien pour les droits des personnes souffrant d’incapacités apparaît vers la fin du XXe siècle. Il regroupe de nombreux mouvements sociaux qui ont adopté une approche similaire dans la défense des droits civils de quelque 4 millions de personnes ayant des handicaps physiques, sensoriels ou cognitifs, un nombre représentant près de 14 % de la population canadienne.

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Autochtones : organisations et activisme politiques

Depuis la fin du XIXe siècle, l'activisme politique des Autochtones du Canada se manifeste surtout par la création d'associations politiques qui débordent du cadre de la bande pour défendre leurs intérêts communs.

Fédération des femmes du Québec

Fondée en 1966, la Fédération des femmes du Québec (FFQ) regroupe des femmes qui militent au sein d’associations ou à titre individuel. Ce groupe de pression féministe intervient au plan politique pour revendiquer l’égalité entre les sexes et défendre les droits des femmes. La FFQ est l’instigatrice d’actions féministes d’envergure telles que la marche Du pain et des roses (1995) et la Marche mondiale des femmes (2000).

Fédération nationale Saint-Jean-Baptiste

La Fédération nationale Saint-Jean-Baptiste (FNSJB) a été au confluent des grandes tendances qui ont constitué la matrice des féminismes contemporains. À la fois ancrée dans une vision maternaliste, établie sur le souci des autres (le caring), et une vision d’égalité entre les femmes et les hommes, mais dans le contexte du rôle précis attribué aux femmes dans la société, la Fédération a mené un double combat, celui pour l’égalité en matière de droits et de suffrage et celui pour la protection des mères et de leurs familles. À ce titre, elle a contribué au renforcement des prérogatives de l’État, en particulier des politiques sociales qui constituent l’État-providence au Québec depuis les années 1920. La FNSJB s’est inscrite dans le processus d’individuation des femmes, un moment essentiel dans l’évolution de leur statut au 20ᵉ siècle. Multiforme, l’action de la Fédération s’exerce dans tous les domaines qui concernent les femmes et transforme leur rapport à l’État et à la société. La Fédération amorce des réformes majeures dans trois grands secteurs de la vie politique, sociale et économique du Québec. L’extension du droit de vote transforme la participation des femmes à la vie politique, de même que les changements apportés au Code civil leur confèrent de nouvelles prérogatives. La revendication concernant les pensions aux mères, y compris les mères seules, permet une incursion nouvelle des femmes dans le domaine des politiques familiales, ouvrant la voie à l’État-providence, alors que la professionnalisation du travail des femmes dans les domaines faisant appel à cette notion de « caring » modifie radicalement leur rapport au travail salarié.

Femmes dans la population active

Les femmes sont comptées parmi la population active seulement lorsqu'elles travaillent à l'extérieur du foyer. Par le passé, on s'attendait que la femme ne travaille pas après le mariage; cette attente reflète une vision idéaliste de la société où l'homme est soutien de famille et la femme, ménagère.

Les Chevaliers de Colomb au Canada

Fondés aux États-Unis en 1882 et établis au Canada en 1897, les Chevaliers de Colomb constituent un organisme laïc catholique de service fraternel dédié à la charité, à l’unité, à la fraternité et au patriotisme. Ils sont dévoués à l’entraide au moyen d’un système interne d’assurance, à la promotion de l’Église catholique et au bien-être social par l’entremise du bénévolat communautaire et de travaux publics de bienfaisance.
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La naissance de la Ligue nationale de hockey

<p>En 1917, la formation de la Ligue nationale de hockey ne pesait pas lourd dans la vie des Canadiens...</p>
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L’explosion de Halifax et l’INCA

L’explosion de Halifax en 1917 est connue comme la plus puissante détonation produite par l’être humain avant l’ère atomique, mais il s’agit aussi de l’événement qui a entraîné le plus grand nombre de pertes de la vision simultanées dans l’histoire du Canada. C’est pourquoi elle a joué un rôle de premier plan dans la création de l’Institut national canadien pour les aveugles (INCA).

Association des Frères-Chasseurs

L’Association des Frères-chasseurs est une société secrète qui vise à libérer le Canada de la domination britannique. Fondée par des patriotes exilés après leur défaite de 1837, l’Association emboîte les pas des francs-maçons en adoptant, entre autres, des rituels, des serments, des signes de la main et des mots de passe. Sous le commandement du docteur Robert Nelson, l’Association s’essaime rapidement dans toute la région frontalière des États-Unis et dans le Bas-Canada. Elle joue un rôle important dans la deuxième phase des rébellions canadiennes, en préparant et en menant l’invasion ratée du Bas-Canada en novembre 1838. Les Frères-chasseurs et les Hunters’ Lodges font partie d’une même association commune et partagent des objectifs, des pratiques et des rituels semblables. Tandis que les uns sont organisés par des sympathisants américains, les autres le sont par des patriotes du Bas-Canada.

Légion royale canadienne

La Légion royale canadienne est un organisme national à but non lucratif au service des anciens combattants canadiens et de leurs familles, chargé également de défendre leur cause auprès du gouvernement. Elle est bien connue pour la vente de coquelicots à l’automne et l’organisation des cérémonies du jour du Souvenir à l’échelle du pays. Depuis plusieurs décennies, la Légion voit le nombre de ses membres décliner, au fur et à mesure que la génération ayant combattu pendant la Deuxième Guerre mondiale disparaît.

Canadiens perdus

L’expression « Canadiens perdus » désigne les personnes ayant perdu la citoyenneté canadienne conférée à la naissance, ou n’y étant pas admissibles bien qu’ils devraient y avoir droit de par leur présence au Canada. Elle découle d’une panoplie de lois et d’attitudes à la fois disparates et discriminatoires concernant la citoyenneté canadienne remontant à la Confédération. En dépit des nombreux progrès réalisés dans la réforme de la loi au 21e siècle, certains Canadiens perdus demeurent toujours dépourvus de citoyenneté en 2017.

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Ordre d’Orange au Canada

L’Ordre d’Orange était une société fraternelle politique et religieuse au Canada. Du début du XIXe siècle, ses membres ont fièrement défendu le protestantisme et le lien britannique, tout en s’offrant une aide mutuelle. L’Ordre avait une forte influence en politique, tout particulièrement, à travers le favoritisme au niveau municipal, et est devenu reconnu pour le sectarisme et les émeutes.

Fenians

« Fenian » est un terme générique qui sert à désigner les membres de plusieurs organisations nationalistes irlandaises du XIXe siècle.

SOS Montfort

En février 1997, la décision du gouvernement ontarien de fermer l’Hôpital Montfort d’Ottawa entraine une vaste mobilisation de la communauté franco-ontarienne. C’est dans ce contexte que nait le mouvement SOS Montfort. Cette coalition réclame le maintien du seul centre universitaire d’enseignement clinique de médecine familiale qui propose une formation complète en français en Ontario. Après cinq ans de mobilisation et de luttes judiciaires, les opposants à la fermeture obtiennent gain de cause. Sur le plan mémoriel, cet épisode marque un moment d’affirmation identitaire dans l’histoire des Franco-Ontariens. Au point de vue du droit, il vient confirmer la portée de la Charte canadienne des droits et libertés pour la minorité de langue officielle dans cette province.

Nation dénée (organisation)

Créée en 1969-1970 sous le nom de Fraternité des Indiens des Territoires du Nord-Ouest, la Nation dénée (renommée en 1978) est l’organisation politique qui représente les Dénés, ou peuples nordiques de langue athapascane, et leurs descendants du Denendeh, qui comprend la vallée de la rivière Mackenzie et les Barren Grounds, dans les Territoires du Nord-Ouest, lors du règlement des différends en matière de territoire et de gouvernance avec le gouvernement du Canada.